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恐懼,我等以次取殺用自存命。」菩薩聞此倍
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興悲慈:
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「夫人依四等,拔濟眾生類,
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袈裟如來服,除穢而造穢。
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「我今有此著身天衣極細軟好,可共博貿。」獵
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師報曰:「王子生長深宮,身體軟細,不更寒苦,
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恐壞王子身。」菩薩報曰:「但貿無苦,此是古聖
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賢人幖式。」獵師報曰:「王子寶衣價直無數,
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今此袈裟無所任施,何為苟欲博貿?」菩薩報
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曰:「意欲所須不計貴賤。」獵師報曰:「此衣垢穢
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膿血臭處不敢博貿。」菩薩報曰:「臭之與香開
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意見與,自當浣濯。」獵師即脫衣貿菩薩寶衣。
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是時,菩薩著法衣,手執藕華葉,入羅閱城乞
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食。爾時數千萬眾普集一處,逢見菩薩舉手
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讚歎,或言:「善來!」或言:「日月。」或有叉手自歸
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命者,或相問訊,為是天耶?梵耶?釋提桓因
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耶?眾人所圍不容乞求,尋執華葉還至城外
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徑至東山,人眾追逐前後相次。時瓶沙王在
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高樓上,遙見人眾追逐菩薩,即問左右:「此諸
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人眾皆奔趣山,為有何故?」有一大臣審識菩
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薩,即白王曰:「此是釋種子,辭家出學遊蕩在
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外,或能謀圖國事,當往誅殺。」瓶沙聞已告彼
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臣曰:「護卿種族勿吐此言,正使釋子紹王位
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者作轉輪聖王,我等便為臣佐,若使出家學
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道自致佛者,我等願為上首弟子,最初說法
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先在其例。」是瓶沙王車載飲食種種甘饌,往
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就山中與菩薩相見,尋前禮足,自稱姓字:「摩
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竭國界瓶沙王者我身是也。」菩薩報曰:「我先
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識矣,何須致敬?」瓶沙王啟曰:「今獻微貢,供食
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