出曜經

也。人憂除無憂，令知生死趣者，如來觀察有

憂無憂有少智多智，皆悉分別，教示眾生令

知生死之趣，是故說，人憂除無憂，令知生死

趣也。

23聞品出曜經聞品第二十三

善聞好行，善好閑靜，所行不左，

安如沙門。

善聞好行者，多聞學士為人所譽善哉善哉！

人之有聞所行必善，是故說，善聞好行也。善

好閑靜者，求出欲界色界無色界，不樂憒

亂無所繫縛志趣閑靜，是故說，善好閑靜。所

行不左者，身口意所行常順正理終不左也，

最勝最妙無有出者，是故說，所行不左也。安

如沙門者，順沙門行不逆沙門行，如彼所行

所修，是故說，安如沙門也。

愚者不覺知，好行不死法，

善解知法者，病如芭蕉樹。

愚者不覺知，好行不死法者，愚者所習恒習

弊行，不別善法惡法，若好若醜盡不覺知，

不計無常變易之法，營一身之資謂千年不盡，

保物久常無有耗減，是故說，愚者不覺知，好

行不死法也。善解知法者，病如芭蕉樹者，雖

善解於法經耳便過，如芭蕉樹遇風則葉落，

病者頓極加以毒湯，是故說，善解知法者，病

如芭蕉樹也。

猶如蓋屋密，闇冥無所覩，

雖有眾妙色，有目不見明。

猶如蓋屋密，闇冥無所覩者，猶如造屋舍閉

塞窓牖，內外緻密冥然不見明，是故說，猶如