放光般若經

得五力乃至羅漢。是為菩薩得法眼淨。菩薩

所知生法即是滅法，便逮五根。是為菩薩得

法眼淨。菩薩發意，從檀波羅蜜至般若波羅

蜜，具足信根、精進辦根、漚惒拘舍羅根，持是

三根及諸功德，便生王者家、大種姓家、梵志

家、迦羅越家，生四天王上至第六天，便於其

中育養教化眾生，隨其所樂，淨佛國土、禮事

諸佛，不墮聲聞、辟支佛地，當成三耶三佛。是

為菩薩得法眼淨。法眼菩薩悉知一切從佛

受決、未受決者；有動還者、不動還者；有具足

神通者、未具足者；已具足神通遊諸世界禮

事諸佛者、有未得是者；得佛國淨者、得不淨

者；菩薩教化眾生者、不教眾生者；菩薩為諸

佛所稱譽者、不稱譽者；菩薩有親近諸佛者、

有不親近者；菩薩成佛，其弟子眾諸菩薩數

其數無限者、有限者；是菩薩成佛時，以諸菩

薩為僧者、不以菩薩為僧者；有菩薩以勤苦

行成佛者、不以勤苦行成佛者；有菩薩一生

補處者、未補處者；有菩薩至道場者、不至道

場者、有菩薩坐樹下降致魔者、不致魔者；是

諸眾事一一悉知。是為菩薩得法眼淨。」舍利

弗白佛言：「何謂菩薩得佛眼淨？」佛言：「已得

金剛三昧，得薩云若、佛十種力、四無所畏，行

四等心、十八不共、大慈大悲。是菩薩眼所見

諸法一切眾事，無事不見、無聲不聞、無物不

護、無法不覺。舍利弗、是為菩薩得阿惟三佛

得最正覺眼。菩薩欲得五眼淨者，當習六波

羅蜜。所以者何，諸所有善法，悉含在六波羅

蜜中故。一切菩薩、聲聞、辟支佛法諸法等者，