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獄中。為人身善、言念亦善,不謗聖賢,正見
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信行,得生天上。能見十方眾生乃至五道,所
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見如是。其一神通之德盡見十方,持神通滅
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漏盡之證,不取聲聞、辟支佛道,不持餘法,當
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成阿惟三佛,不以神通漏盡證故而自貢高。
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菩薩行般若波羅蜜具足神通,其功德轉增
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上乃至阿惟三佛。有菩薩行般若波羅蜜,住
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檀波羅蜜,淨除薩云若迹,計空無狐疑。菩薩
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住尸波羅蜜,淨除薩云若迹,不疑罪福,以空
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無所起故。舍利弗!有菩薩住羼波羅蜜中,
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淨除薩云若迹,以空故不起瞋恚。菩薩住惟
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逮波羅蜜,淨除薩云若迹,於身精進不起懈
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怠。菩薩住禪波羅蜜,淨除薩云若迹,定志意
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不起。菩薩住般若波羅蜜中,淨除薩云若迹,
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不起愚癡。菩薩行般若波羅蜜,住六波羅蜜
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中,淨除薩云若迹,從空來往,不疑不犯、不
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瞋不忍、不進不怠、不定不亂、不智不愚。亦
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不施與亦不有貪、不戒不犯、不進不退、不
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忍不恚、不定不亂、不慧不癡、不謗不譽、不
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有為不無為。如是、舍利弗!無所從生法,無
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有罵者、無有歎者;無有為、無無為。是為菩
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薩摩訶薩行般若波羅蜜。以得奇特之德,諸
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聲聞、辟支佛所不能及。具足之德,以教眾生、
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淨佛國土。
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6授決品摩訶般若波羅蜜授決品第六
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「復次,舍利弗!菩薩行般若波羅蜜,以發等意,
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於一切人發等意已,便得一切諸法等。已得
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諸法等,便能等意於一切法,便為現在諸佛、
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菩薩、羅漢、辟支佛之所愛敬,所在生處,眼終
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