放光般若經

不知所趣，如是敗戒行者，各各趣三惡處。世

尊！我不敢有狐疑，我畏當來之世，是故問

如來耳。」

76無倚相品摩訶般若波羅蜜無倚相品第七十六

於時須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩若諸

所有者皆無所有，菩薩為見何等，為眾生發

阿耨多羅三耶三菩？」佛告須菩提：「菩薩以所

有皆無所有故，能發阿耨多羅三耶三菩。何

以故，諸有倚著者難得解脫，有倚相者不得

逮覺，亦不能成阿耨多羅三耶三菩。」須菩提

白佛言：「世尊！無倚相者，為有逮覺成阿耨多

羅三耶三菩耶？」佛言：「逮覺已阿耨多羅三耶

三菩，則是無所倚，以不別法性故。欲得無所

倚逮覺阿耨多羅三耶三菩者，則為欲示一

切法性。」「世尊！若無所倚者無有逮覺，則無有

阿耨多羅三耶三菩。何緣菩薩從第一住至

十住耶？何因緣得無所從生法忍？何因有五

通及六波羅蜜之德，而受諸法之德，攝取佛

國、教化眾生、供養諸佛，一切有至般泥洹？」佛

言：「無所倚者，與五通之報等，與十住等，與

六波羅蜜等，及供養諸佛功德等。以是故，至

般泥洹供養不斷。」須菩提言：「世尊！無所倚

及五通、六波羅蜜，有何差別？」佛言：「無有差別，

說有差別。」「世尊！云何三事有差別？」佛言：「菩

薩行般若波羅蜜，亦不倚所施，亦不自倚，亦

不倚受者。至般若波羅蜜亦無所倚，行神通

亦無所倚，行三十七品亦無所倚，行三三昧

亦無所倚，教化眾生、淨佛國土亦無所倚，逮

覺諸佛法亦無所倚。須菩提！是為菩薩行般