放光般若經

戒因緣，三乘之法度令脫苦。」「復次，須菩提！菩

薩住於檀波羅蜜，若見眾生瞋恚爭者，菩薩

問言：『善男子！汝何為爭？汝等若欲有所得者，

金銀寶物從我取之，莫得共爭。』菩薩於檀建

立眾生行羼波羅蜜，語眾生言：『汝等共爭，空

無有實，皆無有本。莫得爭空，而相賊害，以成

怨結。莫以空無之事，墮三惡業。起怨恚者，尚

不得復人身，況值佛世！人身難得，佛世難值，

莫捨佛世而墮無極之罪。』菩薩行忍，勸人令

忍，見行忍者讚歎歡喜，建立眾生行羼波羅

蜜，以三乘之法而度脫之。須菩提！菩薩住施

勸立眾生行羼波羅蜜如是。「何謂菩薩住檀

波羅蜜勸令眾生行惟逮波羅蜜？」佛言：「菩薩

見眾生懈怠，菩薩問言：『汝何以懈怠？』眾生報

言：『以無所因故懈怠。』菩薩住檀波羅蜜語眾

生言：『善男子！有所乏短，我當給汝，汝當精進。

我以布施、持戒、忍辱，與汝作因緣。』眾生聞是，

便以身口意行精進，便具足諸善法，便得賢

聖無漏之意，隨其善法以三乘法令得解脫。

須菩提！是為菩薩住於施與勸助眾生行惟

逮波羅蜜如是。「何謂菩薩住於檀波羅蜜建

立眾生行禪波羅蜜？菩薩語眾生言：『汝等何

以不學禪法？』眾生言：『我等無因不能學禪。』菩

薩報言：『我當與汝共作因緣，令汝念斷。』菩薩

便與眾生作無念因緣令其念斷，便得四禪、

四等念、三十七品，以三乘法而度脫之，至阿

耨多羅三耶三佛不耗於道事。須菩提！是為

菩薩住於施與勸立眾生行禪波羅蜜如是。

「何謂菩薩住檀波羅蜜勸令眾生行般若波