放光般若經

羅蜜？菩薩語眾生言：『何以不念般若波羅蜜？』

眾生報言：『無所因由。』菩薩復言：『我為汝等作

御，汝等布施、持戒、忍辱、精進、行禪，令汝等具

足是事。』菩薩念言：『頗復有法可得入者不？眾

生吾我及壽命者及諸三界為可得入不？六

波羅蜜、三十七品為可得入不？須陀洹至羅

漢、辟支佛及佛為可得入不？』菩薩於般若波

羅蜜中住，不見諸法有可得者、有可入者、可

得處者；得無所入已，不見法有生有滅、有著

有斷；雖無所見，亦不分別，亦不言是天、是人、

是三惡趣，亦不言是戒、無戒，亦不言是須陀

洹斯陀含阿那含、是阿羅漢辟支佛，亦不言

是如來無所著等正覺。須菩提！是為菩薩住

於施與勸立眾生令行般若波羅蜜。「何謂菩

薩住於六波羅蜜勸立眾生令行三十七品？

菩薩以方便攝取眾生，令行四意止、四意斷、

四神足、五根、五力、七覺意、賢聖八品道，有

受是者便脫於生死。須菩提！以是賢聖之

法攝取眾生。「復次，須菩提！菩薩勸恤眾生言：

『諸賢者！我長夜布施，今受其福。我所有者皆

是諸賢所有，欲得金銀、七寶、衣被、財穀，有

所欲者我當相給足。是所有可得長夜安隱，

汝等當住六波羅蜜，并勸餘人令住六度。汝

等當建立眾生令行三十七品、佛十種力及

十八法，當復轉教一切眾生三乘之道無漏

之法。』須菩提！是為菩薩住般若波羅蜜，當作

是教化眾生，令度三惡趣及生死難。」「復次，須

菩提！菩薩住於尸波羅蜜教化眾生言：『汝等

住於犯戒之地，當為汝作淨戒因緣。』便行布