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84分別品摩訶般若波羅蜜分別品第八十四
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須菩提白佛言：「世尊！假令是法是菩薩法者，
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佛法復云何？」佛報言：「以是法具足者便逮
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薩云若慧盡諸習緒，菩薩摩訶薩便盡逮覺
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是菩薩法，佛法者以一相慧應一切慧而得
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正覺，是者佛法與菩薩法而有差特。須菩提！
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譬如向道、已得道者，是二輩者皆是賢聖，菩
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薩住於兩際中間，佛以過去如來無所著等
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正覺，以是差別。」須菩提言：「世尊！假令如佛
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所言者，空無之法為有差別、有若干品耶？而
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言是者泥犁薜荔畜生，是者人道，是者天道，
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是者八數，是者辟支佛，是者菩薩，是者為佛。
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如是諸道無所有，行亦無所有。如行無所有
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者，罪福之報亦無所有。」佛言：「如是，如是！須
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菩提！如汝所言，空無之法亦無有行、亦無有
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得。須菩提！不知空無之法者，或作善惡之
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行有漏、無漏，由行所致便有三惡趣，作善行
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者便有天道、人道，於三界中無斷絕時。菩薩
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行六波羅蜜乃至佛十八法，行菩薩法亦無
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有瑕，是為具足菩薩支節，金剛三昧成阿耨
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多羅三耶三菩阿惟三佛，為眾生作厚，其厚
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者終不腐敗而生五道。」須菩提言：「世尊！成
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阿惟三佛時，為見五道生死耶？」佛言：「不也。」須
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菩提復問：「如來為不見善惡法耶？」佛言：「不也。」
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「世尊為不見善法耶？」佛言：「不也。」「世尊亦不見
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善，亦不見惡耶？」佛言：「不也。」須菩提言：「若不
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以是四句，云何處有天道、人道、是三惡道？云
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何處有聲聞辟支佛道，處有菩薩，處有佛道？」
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