放光般若經

不從度，亦不從不度。須菩提！道則是度，度則

是道。」須菩提言：「若道則是度，度則是道者，菩

薩為已逮道、為已得度，云何言是如來三十

二相、八十種好、十種力、四無所畏、四無礙慧、四

等、四空定、佛十八法？」佛告須菩提：「於意云何？

佛為逮道耶？」言：「不也，世尊！佛則是道，道則是

佛。」「須菩提！云何作是言：『菩薩為逮道菩薩。』具

足六波羅蜜，具足三十七品，以具足十力、四無

所畏、四無礙慧、四禪、四等，具足十八法，於金

剛三昧一相之智，逮得阿耨多羅三耶三菩。

以是次第，故名為如來，於諸法得自在。」須菩

提白佛言：「世尊！菩薩云何能淨佛土？」佛言：「菩

薩從初發意已來，常淨身口意，并化餘人淨

身口意。」須菩提言：「世尊！何等為菩薩身行惡、

口言惡、意念惡？」佛言：「菩薩身口意犯十惡。嫉

妬、犯戒、瞋恚、亂意、懈怠、惡智，須菩提！是為菩

薩意念惡。戒不淨，是亦為惡。離三十七品，離

三脫門，是亦為惡。近須陀洹道至辟支佛，是

亦為惡，是為菩薩之惡行。「復次，須菩提！菩薩

有五陰、十二衰相，是亦為惡。有男子、女人之

相，有三界相，有善惡相，有有為、無為之相，是

為菩薩身口意惡。是故菩薩捨眾惡已，自行

六波羅蜜，亦勸進人使行六度，持是功德與

眾生共求佛國淨；自持三千大千國土其中

七寶施與三尊，作誓願言：『令我國土其中所

有盡是七寶。』「復次，須菩提！菩薩以持伎樂樂

佛世尊及精舍講堂，復誓願言：『令我佛國常

聞天樂。』須菩提！菩薩以三千大千剎土所有

眾香施於三尊，復誓願言：『使我佛土常有天