放光般若經

無所有及道，一切諸法，亦不合，亦不散，無有

形，不可見，亦無對，一相，一相者是無相。是故，

須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜漚惒拘

舍羅見，於眾生入，於顛倒入，於五陰無常、

有常想，苦謂有樂想，無我、有我想，不淨、有

淨想，入於有為，菩薩以漚惒拘舍羅令眾

生離於有中。」須菩提白佛言：「世尊！眾生所

入不離五趣，有何因緣礙？頗有實要不？」佛

報須菩提：「無有無有餘行如毛髮者，但以眾

生著四顛倒故有五趣耳。須菩提！諦聽，諦聽！

以是事故，我今說之，使汝得解。於意云何？夢

中所見五樂自娛，有作者不？」對曰：「世尊！夢

尚無所有，況有五樂！」佛言：「於汝意云何？諸

法有為無為、有漏無漏，頗有法不如夢者不？」

答曰：「世尊！一切諸法皆如夢耳，無有諸法

不如夢者。」佛言：「於意云何？夢中所見人頗

有五趣不？」「無也，世尊！」「須菩提！夢中人頗有

道念、有著斷事不？」對曰：「無有。何以故？世尊！

無形之法無所造處，著斷之法亦無有處。」「云

何須菩提！鏡有見像，頗為有行，頗有五趣生

死報不？」對曰：「不也，世尊！所以者何？鏡中像

者，無所有也，凡夫為惑自呼所有。鏡中像者，

亦無五趣，無作無行。」「須菩提！鏡中像為有道

念、有著斷不？」對曰：「無有。所以者何？無形之

法無所造作，亦無著斷，亦無有處。」佛言：「於

須菩提意云何？響從山谷出，是響頗有行作

生五趣者不？」對曰：「不也，何以故？無形之法

無行無作無生五趣者。」「於須菩提意云何？響

頗有道念、有著斷不？」對曰：「無有。所以者何？無