光讚經

羅蜜。興於不亂無所想念，是禪波羅蜜。解

一切法而無所著，是般若波羅蜜。「復次，舍利

弗菩！薩摩訶薩欲得成就過去當來今現在

諸佛世尊功德之誼，當學般若波羅蜜。欲

得超度有為、無為諸法行者，去來今法至於

無本，諸法所興不起本際，欲逮此者，一切

聲聞、辟支佛、諸菩薩法，欲行諸佛世尊而供

養者，欲得具足諸佛眷屬無量群從，欲得獲

致菩薩枝黨，欲得淨畢眾祐之德，欲致布施

心無所受，不起犯戒想，無瞋恚心、無懈怠心，

不欲發起於亂心者，又不欲起愚癡心者，當

學般若波羅蜜。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩

欲立眾生於布施德，持戒、智慧勸令修治，所

受福德當所興者，當學般若波羅蜜。「復次，

舍利弗！菩薩摩訶薩欲興五眼，當學般若波

羅蜜。何謂五眼？肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。當

學般若波羅蜜。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩欲

見東方江河沙國土八維上下諸佛世尊，所

說經法皆以天耳欲得聞者，又欲得知諸佛

世尊心之所念，當學般若波羅蜜。「復次，舍利

弗！菩薩摩訶薩，諸佛世尊普在十方說經法

者，欲得聽聞而不斷絕至阿耨多羅三耶三

菩者，當學般若波羅蜜。「復次，舍利弗！菩薩

摩訶薩若欲得見過去多阿竭、阿羅訶、三耶

三佛，欲得見於諸佛國土者，當來現在十方

世界今現在佛欲得追見國土所有，當學般

若波羅蜜。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩欲得

解知如來所說十二部經——聞經、分別經、頌

經、詩歌經、初經、此應經、生經、受經、方等