光讚經

之宮殿奮其光明，一時普照閻浮提地無不

周遍。如是，舍利弗！菩薩摩訶薩行六波羅蜜，

具十種力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛

之法，逮成阿耨多羅三耶三菩，開化度脫無

量無限不可計數眾生之類。」賢者舍利弗白

佛言：「云何菩薩摩訶薩越於聲聞、辟支佛地，

而便逮及阿惟越致地淨修佛道？」佛告舍利

弗：「於是菩薩摩訶薩，從初發意行六波羅蜜，

過於空法、無想、無願，則為超越聲聞、辟支佛

地，住阿惟越致地。」賢者舍利弗復白佛言：「云

何菩薩摩訶薩，於一切聲聞、辟支佛為最眾祐？」

佛告舍利弗：「菩薩摩訶薩從初發意行六波

羅蜜，至坐佛樹，常於一切聲聞、辟支佛為最

眾祐。所以者何？菩薩摩訶薩若來現者，則自

然興真妙之法，具足十善、又成五戒，立八等

事及八關齋，四禪、四等心、四無色三昧、四意

止、四意斷、五根、五力、七覺意、八由行現於世間，

如來十力、四無所畏、四分別辯、十八不共諸佛

之法，如是輩類眾善之德興現于世，則

分別君子族姓、梵志長者、𠢕族大姓及忉利

天上至三十三處、想無想天，須陀洹、斯陀

含、阿那含、阿羅漢、辟支佛、怛薩阿竭、阿羅呵、

三耶三菩，緣此別知有此事耳。」舍利弗白佛

言：「云何菩薩摩訶薩淨畢眾祐？」世尊告曰：「菩

薩摩訶薩於眾祐中無所淨畢。所以者何？究

竟於空則為菩薩摩訶薩成眾祐也。所以

者何？舍利弗！菩薩摩訶薩為布施士。何所施

者？以善法施，開化眾生。何謂善法？十善之事，

五戒、六波羅蜜，十力、四無所畏、四分別辯、十