光讚經

利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，當作是觀：

『假令我身所不得覩而欲察之，當學般若波

羅蜜。』設使我身四寸之地，而以足指靡不周

遍，從四天王天，欲界、色界阿迦膩吒天，無

央數億百千姟眷屬周匝，往詣佛樹處于道

場，當學般若波羅蜜。「復次，舍利弗！菩薩摩

訶薩或坐佛樹，四天王天上諸天人上乃至

于淨居諸天等無差特，皆來具足布施，或當

成就阿耨多羅三耶三菩阿惟三佛，往來住

立坐臥，則於其地自為金剛。欲得獲斯，當

學般若波羅蜜。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行

般若波羅蜜，當作斯觀：『吾當何日出去棄國

捨家，即日當成阿耨多羅三耶三菩，得至阿

惟三佛；以至阿惟三佛即日轉法輪，以轉法

輪令無央數不可稱計眾生之類，遠塵離

垢，諸法法眼淨，無量無限群萌之黨，得無

起餘漏盡意解，無量無限眾生含血得阿惟

越致、阿耨多羅三耶三菩。』是菩薩摩訶薩當

學般若波羅蜜。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩心

念欲得：『我成阿耨多羅三耶三菩，得至阿惟三

佛，有無央數比丘聖眾聲聞學者，或以一反

演說經法，於一坐上得阿羅漢；諸菩薩摩

訶薩皆逮阿惟越致、阿耨多羅三耶三菩；有無

央數、不可稱限、不可計量諸菩薩眾，其壽無

量，光明照遠無有邊際。』當學般若波羅蜜。

「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩或欲得致阿耨多

羅三耶三菩，逮成阿惟三佛，欲令其佛國土

無有婬怒癡音響之名，使一切眾生皆獲如

是色像，如般若波羅蜜具足成就，所施善