光讚經

行般若波羅蜜，一切不見有名號也，已無所見

亦非不見，則無所猗，則為行般若波羅蜜。」

3行空品摩訶般若波羅蜜行空品第三之一

佛復告舍利弗：「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

時，當作斯觀：『所號菩薩、所謂佛者，亦假號耳；

所謂名色痛痒思想生死識亦假號耳；皆由

吾我。所謂我者，適無所有，無我、無人、無命、

無壽及含血蠕動，無心、無意。若作所造，

自然所習所更所見知見之事，如此輩類，皆

不可得、空無所著。悉由假號，但有虛言。』如是

菩薩摩訶薩為行般若波羅蜜，不見眾生，設

無所見亦不有見，亦復不見所託言也。菩

薩摩訶薩所行如是，為隨怛薩阿竭所教行

般若波羅蜜。捨怛薩阿竭已，其智慧過諸聲

聞、辟支佛，所興空行而不迷惑。所以者何？

其人所修，不見於字所當猗者。菩薩摩訶薩

行如是者，為行般若波羅蜜。」佛言：「譬如舍利

弗、摩訶目揵連諸比丘等，使滿閻浮提，猶如

竹蘆甘蔗稻麻叢林，智慧具足，終不能及行

般若波羅蜜菩薩，百倍千倍萬倍億倍，不任

以前。所以者何？菩薩智慧欲度一切眾生

之類之所致也。「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行

般若波羅蜜，一日行智，皆過聲聞、辟支佛

所立之上，置是滿閻浮提舍利弗、摩訶目揵

連等比丘空。正使三千大千世界滿中舍

利弗摩、訶目揵連諸比丘等所有智慧，不及

行菩薩摩訶薩。置是三千大千世界舍利弗、

摩訶目揵連諸比丘等。譬如東方江河沙等

諸佛國土，悉滿其中舍利弗、摩訶目揵連諸