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行無處,不行癡行,知眾平等,諸塵亦等,諸生
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滅悉等,等解虛無,空無所有,了淨如是。是菩
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薩等遊不善也。」
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又告溥首:「何謂菩薩等遊諸善德本?眾生修
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善,心行若干,諸行一等,無不等行,一行而行,
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無礙現行,了行無二,則能平等。以知平等,眾
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行如幻,色聲一等,則了語音;語音無二,由如
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影響,往來周旋,亦無處所,德本亦然如幻化。
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是為菩薩等遊眾善德本。」
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又告溥首:「何謂菩薩等遊有為也?所有無有,
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一切從念。念者空念,計不可量,無量難計,無
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邊無際,所起為想。想從念緣,是之數亦不可
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盡。曉平等者,了無央數,無行無像,解說等寂,
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覩一切安,已安已榮,不計無常。是為菩薩等
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遊有為。」
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又告溥首:「何謂菩薩等遊無為?本淨法寂,亦
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無合會,無明之形,假聲等察,音聲無言、無教,
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皆了無為,眾著言聲,等觀如是。是為菩薩等
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遊無為。」
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又告溥首:「何謂菩薩等遊平等?處有為中,不
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住有為,諸行平等,如空無礙,不住三界,三界
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本無,何求泥洹?泥洹寂靜,不出不入,無言無
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說,乃至大安,度脫眾生,解無若干。法身如空,
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不合不散,亦無往來,亦無還返,如空寂寞,是
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為菩薩等遊於平等。」於是世尊,說斯章句,至
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未曾有,順如應行,不可思議,世之希有。時有
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萬二千菩薩皆得不起法忍,七十二億百千
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天人皆發無上正真道意,二百六十萬比丘
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漏盡意解,有六千比丘尼皆發無上正真道
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