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珠積菩薩、石磨王菩薩、寶掌菩薩、寶印手菩
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薩、常舉手菩薩、常下手菩薩、常精進菩薩、御
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眾菩薩、篤進菩薩、住言行相應菩薩、超願菩
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薩、立報答菩薩、等思菩薩、棄諸惡趣菩薩、度
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無量菩薩、度無動菩薩、虛空藏菩薩、上意菩
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薩、持意菩薩、增意菩薩、術詳菩薩、執誦菩薩、
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月光菩薩、月英菩薩、光英菩薩、光首菩薩、
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還若干光菩薩、師子步雷音菩薩、辯無礙
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菩薩、妙辯菩薩、應辯菩薩、度意菩薩、顯日月
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光菩薩、空無菩薩、質遊菩薩、常笑菩薩、根
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喜菩薩、除諸蓋菩薩、轉女菩薩、轉男菩薩、轉
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胎菩薩、被德鎧菩薩、大慧菩薩、光㷿菩薩、
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照明菩薩、無受菩薩、受音王菩薩、深藏菩
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薩、眾香手菩薩,解縛之等八正士俱,如是等
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類四萬二千;四天王、天帝、釋梵、忍王,此及餘
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天六萬人俱,須深天子、善住意天子、大神
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妙天、善意天、大樂天,如斯之等三萬人俱,
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皆志大乘;燕居阿須倫與二萬億阿須倫俱,
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有海龍王與六萬諸龍俱從海出,此及他方
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無數天龍、鬼神、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩
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睺勒,不可稱限百千億載;比丘、比丘尼、薰
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士、薰女,不可計會,皆悉來集。如來垂哀,與無
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數眾眷屬圍繞而為說法。爾時,文殊師利自
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在其室獨遊宴坐,以空無心離心三昧而為
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正受。文殊即時從三昧起,適安隱興,震動十
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方無量佛土。文殊師利心自念言:「如來、至真、
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平等覺者,今為所在,於世求之,甚難得值,猶
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靈瑞華,時時而出耳。其所現方,難及難當,非
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心所思、非言所暢,深妙超絕,巍巍無量。佛現
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