佛說如幻三昧經

於世，終不虛妄，因得聞法，所聽經典，未曾唐

舉，猶是眾生，滅除苦患，如斯真正，非為無益；

吾今寧可詣如來所，應時啟聞，隨其所質，令

諸德本一切備悉。假使有人學菩薩乘，令不

疑惑深妙佛法，成就道誼，悉蔽魔宮。此忍界

中眾生之類，其婬怒癡甚為興盛，離清白法，

但行無義，愚戇抵突，心懷憍慢而無恭恪，所

可修業，多所違失，捨佛法眾。當令眾生聞如

此法，淨智慧眼。」

于時文殊復更念言：「當詣十方諸佛世界，請

召無量百千菩薩，使集佛所聽受經典，其身

證明此深法忍。」文殊師利以離垢光嚴淨三

昧而為正受，適三昧已，尋時東方億江沙等

諸佛世界普為大明，潤澤柔軟，離垢顯曜，清

淨光照東西南北四維上下十方佛土，光明

所照，悉遍若斯，等無殊特。其於十方幽隱闇

冥蔽翳方城，山石、牆壁、樹木、華實、鐵圍、大鐵

圍、目隣山、大目隣山、雪山、黑山及須彌山，而

悉蒙照，靡不顯曜，無所蔽礙。時於十方諸佛

世界，一一江沙億數佛土，諸佛世尊現在說

法，此諸佛邊一一侍者各問其佛：「以何因緣

忽有大光？普遍世界從昔已來，未曾見聞如

此光明，潤澤和雅，靡不蒙濟。今佛光明眾身

安隱，令心清徹，皆見拔擢，順時無違，無復

犯行婬怒愚癡。此之瑞應為誰聖旨之所建

立？所演光曜暉赫若茲！」是諸佛世尊覩諸

侍者之所啟問，默然不應。其彼世界天、龍神

聲，阿須倫、迦留羅及金翅鳥、揵沓惒聲，人、非

人聲，飛鳥鹿聲，風雨水聲，大海中聲，歌妓