佛說如幻三昧經

爾之時，諸化菩薩所可勸發，無央數億百

千那術諸天子等，尋往詣佛，稽首足下，繞佛

三匝却住一面，以天青蓮紅黃白華、諸天意

華，散如來上，燒眾名香，在於虛空鼓天妓樂。

時諸天子，集會甚多不可稱計，周遍圓滿此

四方域——東弗于逮、南閻浮提、西拘耶尼、北

欝單曰，中不容間，若上投杖而不墮地——此諸

天人威神尊重，志在高節，於四方界積眾華香

高至于膝。時善住意天子名離垢天、懷恥天、

此等三天，與九十六億諸天眷屬，皆志大

乘，詣文殊師利，住於室外。文殊師利自在其

室，悉取諸華供養如來，令大千國虛空之中

成華交露，此眾華光皆照佛國，靡不周至。

文殊師利志安和雅，從三昧興，即出其室退

住一面，因復彈指——此彈指聲，六反震動三千

大千世界——即時其地出大高座，無央數寶

而雜挍成，不可計衣而布其上。又斯高座光

威巍巍，照於荒域百千由旬，蔽諸天子令明

暗冥。文殊師利便處其坐。

時善住意天子見文殊坐，稽首足下，退住一

面；一切諸天亦復如之。文殊師利心自念言：

「吾當與誰於世尊前難問講議？當令通暢不

可思議章句：應器難解之迹、無所有迹、無所

著迹、無所棄迹、不可得迹、無所說迹、深妙

之迹、真諦之迹、誠信之迹、無罣礙迹、無所

壞迹、空無之迹、無想之迹、無所願迹、本無之

迹、於一切法無所住迹、頒宣道教無極之

迹、本際之迹、尊上之迹、無所入迹、法界之迹、

無形像迹、無比類迹、證虛空迹、無所舉迹、無