佛說如幻三昧經

樂聲，斯等之類，蒙佛威神，悉亦寂然，無暢音

者，一切諸響悉為憺怕。其諸侍者，啟問諸佛

如是至三：「世尊願說！多所哀念，多所安隱、憐

愍諸天及世間人，為誰威神出是輩聲，其大

光明普諸佛土？」于時諸佛億江沙數，各從剎

土同時一聲，各集其音，柔軟了了，悉從一佛

出若干教，口之所演如是像音，同時報告諸

侍者。曰諸佛世尊適宣音已，一切佛土皆為

之動，百千妓樂不鼓自鳴，諸天人民、阿須倫

樂亦復如是；其音亦演非常、苦、空、非身之聲，

空無相願虛無恍惚本無之聲，本際之聲，

捨婬怒癡無三界聲，如審諦聲，施、戒、忍、進、禪、

智之聲，常慚愧聲，慈、悲、喜、護聲，遵修奉行

無放逸聲，如是若干，常宣百千法誼之聲。此

所講法，令不可計無央數人億百千眾立不

退轉，志於無上正真道意，開化聲聞及緣

覺法，釋梵之位，成轉輪王，其亦若茲。

於是諸佛告諸侍者：「諸族姓子！汝等默然專

問是為，此非聲聞、緣覺之地所能及者，諸天

世人及阿須倫，聞此迷荒，如來諮嗟頒宣斯

光明德，其功德勳不可思議，所積功祚無能

惟察，所學精進、智慧之業，乃能致此究竟

光明，若於一劫過劫之餘，諮嗟光明不能暢

盡得其原際。此光明曜，所興慈悲，巍巍如斯！」

諸佛侍者再三聞此所歎諮嗟，益以飢虛，重

復啟白：「唯諸大聖以時宣暢，多所哀念，多所

安隱，愍傷諸天及十方人，并諸菩薩大乘學

眾令成德本。」於時，諸佛告眾侍者言：「族姓子！

有一剎土名曰忍界，於彼有佛，名釋迦文如