佛說如幻三昧經

能亂之令心微動。我神通行空，巍巍若茲。鼓

聲極高，徹聞十方，一劫不懈，尚無所動，聲不

向耳，豈當令吾從三昧起，未有此義。所行空

事，殊絕乃爾。而反向者，四萬三昧周遍定意，

心中欲察諸菩薩眾永不能覩。唯願，世尊！

本假使知諸菩薩慧，道德超絕，光光若此，

一一人故江河沙劫，在大地獄而見燒者，

忍此苦患求菩薩道，不捨違遠，巍巍如是

無思議慧，身設不逮漏盡意解者，於無數劫

能忍處在生死勞苦，終不遠離如是比像無極

大慧。」於時佛讚須菩提曰：「善哉，善哉！誠如卿

言，志性溫仁，諮嗟此辭。假使汝今不以此身

取滅度者，因斯德本，恒邊沙等為轉輪王，治

以正法，當成無上正真之道，為最正覺。又，須

菩提！三千大千世界眾生之類寧多不乎？」須

菩提言：「甚多，甚多！天中天！」佛言：「皆使眾生智

慧備足如舍利弗，行空第一如須菩提，如是

等類諸大聲聞，億百千數不可稱載，若欲得

見此諸菩薩亦不能覩。所以者何？聲聞、緣覺

不能修行如此法教。如諸菩薩大士之等，舉

動進止，非是小節劣乘所逮。」說是法時，八萬

四千諸天、世人，皆發無上正真道意，三千大

千世界皆大震動。文殊師利自在其室，心興

念言：「今諸菩薩皆來大會，其限無數億百千

姟。吾當復令諸天之眾悉來雲集。」

於是文殊即如其像，三昧正受而顯神足。尋

如所念，應時化成八萬四千億百千數寶紅

蓮華，大如車蓋，紫金為葉，白銀為莖，首藏琉

璃及馬瑙寶而以雜廁，瑰琦諸珍車𤦲為子，