佛說如幻三昧經

釐空缺之處，諸尊神妙，高節慧明，菩薩大士

卓然有異，功德巍巍，無以為喻。其諸菩薩身

所演光，徹照十方不可計數百千佛土。爾時

世尊以佛莊嚴三昧正受，適興此定。尋時忍

界自然變現不可稱數若干華蓋，以其無

限百千妓樂各唱其音，挍飾幢幡繒綵無量

莊嚴佛土，靡不煌煌如日如月。諸菩薩眾從

紫金剎來至此者，覩是佛剎如黃金色；其從

白銀佛剎來者，悉現銀色；其從水精佛剎來

者，見此佛土悉水精色；其從琉璃佛剎來者，

覩此忍界悉琉璃色；其從車𤦲佛剎來者，見

此忍土悉車𤦲色；其從馬瑙佛剎來者，見是

佛土悉馬瑙色；其從名香佛剎來者，見是佛

土悉香合成；其從好華佛剎來者，但見諸華；

從寶剎來者，但見眾寶，或從七寶，或從六寶，

或從五寶，或從四寶，或從三寶，或從二寶世

界來者，詣此忍土，見此佛土長廣短狹眾

寶琦異，強劣好醜如本佛土。時諸菩薩，各

自憶念住本佛土，是等一切見釋迦文如來

至真形像被服，各如本土諸佛像貌，威儀禮

節教授法則飲食，等無差特。彼一菩薩不

見他菩薩土地莊嚴，但覩本剎，舉聲稱曰：「此

土紫金。」二菩薩曰：「此土白銀。」各各所遊清淨

之行，各自驚喜，怪未曾有。磬揚大音，而嗟歎

之：「諸佛世界難及難及，而不可逮，德遍十方

永不可逮。」文殊師利應時告曰：「諸族姓子！此

事無奇。所以者何？一切諸佛皆為一佛，一切

諸剎皆為一剎，一切眾生悉為一神，一切諸

法悉為一法，是一定故，故名曰一，亦非定