完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0889b 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0889b01
《大般泥洹》方等契經，諸眾生等修無常想。聞
T0376.005.0889b010889b02
此經已，若善男子、善女人，所懷煩惱疑結永
T0376.005.0889b020889b03
離，曉了常法。所以者何？各於自身如來之
T0376.005.0889b030889b04
性，得顯現故。復次，善男子！譬如金師銷鎔
T0376.005.0889b040889b05
其金，至器未成作非常想，寶器成已常得受
T0376.005.0889b050889b06
用。如是，善男子！一切契經修諸三昧，乃至未
T0376.005.0889b060889b07
聞《大般泥洹》方等契經，其諸眾生修無常想。
T0376.005.0889b070889b08
聞此經已，所懷煩惱疑結永離，曉了常法。
T0376.005.0889b080889b09
所以者何？各於自身如來之性，得顯現故。復
T0376.005.0889b090889b10
次，善男子！譬如有人種甘蔗胡麻乃至未熟，
T0376.005.0889b100889b11
常作種種諸味之想，麻油石蜜成已乃知真
T0376.005.0889b110889b12
味。如是，善男子！一切契經修諸三昧，乃至未
T0376.005.0889b120889b13
聞《大般泥洹》方等契經，其諸眾生修無常想。
T0376.005.0889b130889b14
聞此經已，所懷煩惱疑結永離，曉了常法。
T0376.005.0889b140889b15
所以者何？各於自身如來之性，得顯現故。譬
T0376.005.0889b150889b16
如百川皆歸于海，如是一切契經及諸三昧，
T0376.005.0889b160889b17
悉歸《方等般泥洹經》。所以者何？如來之性究
T0376.005.0889b170889b18
竟說故，是故我說有法無常有法是常，如舍
T0376.005.0889b180889b19
利鳥。憂悲劍刺如來已斷，而於此論多有疑
T0376.005.0889b190889b20
者，然其如來現有憂悲，非如人天及餘眾生
T0376.005.0889b200889b21
之憂悲也。如非想處云何有想？若無有想不
T0376.005.0889b210889b22
應有壽，有壽無想，何有想陰界入之名？又
T0376.005.0889b220889b23
如林樹皆有神依，若神依樹，為依根莖為依
T0376.005.0889b230889b24
枝條？如是諸處悉皆不現，為依何住？如是如
T0376.005.0889b240889b25
來教法甚深，當知如來現有憂悲，於羅睺羅
T0376.005.0889b250889b26
而起慈心，乃至非想非非想處亦復如是，唯
T0376.005.0889b260889b27
佛與佛乃知此義，斯等皆是諸佛之法，尚無
T0376.005.0889b270889b28
心意何有憂悲？憂悲若無教法相違，如一子
T0376.005.0889b280889b29
想是則空言，說一切法皆不可信；但如來所
T0376.005.0889b29