大方等大集經

聞已亦當獲得如是三昧，得已亦當疾得阿

耨多羅三藐三菩提。」佛言：「善男子！至心諦聽，

吾當為汝少分別說。言慧燈者即是智燈，智

燈者即是破闇，無闇者即是破疑，破疑者即

是慧燈，慧燈者即是諸法無二相也。「善男子！

了了智，不疑智，不失智，不挽智，不隨智，無

闇智，聖智，猛利智，捷疾智，分別智，廣大智，

純一智，種種智，過去智，未來智，現在智，三

世平等智，三界智，三解脫門智，三慧智，三

寶智，三乘智，三眼智，三垢智，三滓智，三聚

智，心意識智，陰入界智，因緣和合智，見畢

竟智，如法界智，自相智，第一義智，方便智，

一切聲語智，一切字智，無礙智，不壞智，能

說法智，知下中上根智，無作無受智，一切呪

智，一切醫智，一切世事智，莊嚴陀羅尼智，

日月三昧智，入三昧智，聖智，聖三昧智，金剛

三昧智，無諍三昧智，心等三昧智，壞魔三

昧智，日光三昧智，無想三昧智，寶幢三昧智，

一切法門三昧智，一切法器三昧智，無邊光

三昧智，福德三昧智，無住三昧智，樂見三昧

智，善見三昧智，無盡器三昧智，畢竟盡智，一

切智，無動智，那羅延三昧智，一切見智，如是

等六萬三昧門智，我於往昔見燃燈佛，即得

如是諸三昧門，如是諸三昧門，一切悉是

慧燈三昧之所攝持。「善男子！譬如日出能為

四事：一者、有大光明；二者、除滅闇冥；三者、示

種種色；四者、令諸眾生得造事業。菩薩摩訶

薩住是三昧，亦復如是能為四事：一者、破壞一

切煩惱闇冥；二者、出大慧光；三者、示諸眾生