大方等大集經

是大悲捐捨己身出如來身，如是大悲不貪

壽命出不作惡，如是大悲擁護眾生出於菩

提，如是大悲護真實法出心清淨，如是大悲

見諸窮厄出拔濟事，如是大悲本誓堅固出

不動心，如是大悲不欺己身人天賢聖出不

虛誑。「如是大悲其行清淨出於善業，如是大

悲自捨己樂出與他樂，如是大悲不與他苦

出不焦熱，如是大悲能令眾生捨於重擔出

堅精進，如是大悲有忍勢力出護無力，如是

大悲不厭可污出瞻病者，如是大悲得法自

在出教化鈍根，如是大悲覆自功德出顯他

功業，如是大悲出離諸苦，如是大悲出求無

漏樂。「如是大悲出捨所愛物，如是大悲出作

眾善業無所嬈惱，如是大悲出善持禁不捨

毀戒，如是大悲出教化眾生，如是大悲出不

惜身命，如是大悲出捨自支節，如是大悲出

生他善根，如是大悲出自利益善根，如是大

悲出無味諸禪，如是大悲出不厭欲界，如是

大悲出於觀慧，如是大悲出不污善根，如是

大悲出諸眾生如所願成，如是大悲出有為

無為，如是大悲出不證無為，如是大悲出知

眾生性同無為而能教化，如是大悲出護毀

戒者，如是大悲出讚歎佛戒，如是大乘諸悲

出於大悲，以是因緣故名大悲。「謂大悲者，

必定善行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧諸助

道法，為得自然無師智慧，營他眾生所作事

業，精勤專著如修己務，以是因緣故名大悲。

舍利弗！是名菩薩修行大悲而不可盡。

「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩修行於喜亦不可