大方等大集經

者，修行菩提。利行者，不退菩提。同利者，

一生補處。「復次，施者，安住菩提種子根本。

愛語者，滋長菩提芽莖枝葉。利行者，漸以

開敷生菩提華。同利者，已能成就菩提果實。

舍利弗！是名菩薩以四攝法攝取眾生而不

可盡。

「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩四無礙智亦不

可盡。云何為四？一者、義無礙；二者、法無礙；

三者、辭無礙；四者、樂說無礙。「云何義無礙？

於諸法中知第一義，是比智，是因智，是緣

智，是和合智，是不墮邊智，是不住中智，是

十二因緣智，是不異法性智，是如實智，是

真際智，是覺空空智，是無相相智，是無願

願智，是無為為智，是觀一相智，是觀無我

智，是觀無眾生智，是觀無命智，是觀無我

第一義智，是觀過去無罣礙智，是觀未來無

有邊智，是觀現在一切種智，是觀諸陰如怨

賊智，是觀諸界如毒蛇智，是觀諸入如空聚

智，是觀內法永寂滅智，是觀外法無行處智，

是觀所緣如幻化智，是觀念正住智，是觀忍

正法智，是觀自身智，是觀了諸諦智。是苦

不和合智，是集不作智，是滅自性智，是道

能到智，是分別諸法智，是觀眾生諸根心行

隨所入智，是諸力無能伏智，是諸覺如實解

智，是禪定受持智，是慧光明智，是幻化莊

嚴智，是熱時焰迷惑智，是夢中所欲智，是

響所緣智，是鏡中像無去來智，是種種相無

相智，是扼離扼智，是取生離生智，是聲

聞乘從他聞智，是緣覺乘觀十二緣智，是大