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聲皆悉能知。如是五道雜類眾生,隨其種類
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一一音聲語言文字而為說法,是名辭無礙
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智。如是語法文字思惟覺了無礙,是菩薩知
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一語、二語、三語,乃至多語、男語、女語、非男女語、
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過去語、未來語、現在語,知積一字至多字語,
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是名辭無礙智。是辭無礙智,說時無謬無有
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滯礙,妙語通暢所言審諦正直無麁,所有文
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辭具足莊嚴,大眾聞者無不歡喜,如是種種
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微妙音聲,深遠廣普莊嚴俗諦第一義諦,以
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智慧箭善射邪見。是辭無礙諸佛所許,能令
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眾生皆得歡喜。舍利弗!是名菩薩辭無礙智
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而不可盡。
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「舍利弗!云何菩薩樂說無礙智不可窮盡?所
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說無礙、所說不住、所說速疾、所說捷利。如所
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問答無罣礙答、無違逆答,是相應答,住忍
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力答,依二諦答,依施戒忍進定慧答,依一切
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法章句而答,依於念處、正勤、如意、根、力、覺、道
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甚深義答,依寂滅思惟答。所謂樂說無礙智
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者,若一切言語文字,口所分別正直而答,
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所謂一切禪定三摩提真諦智答,辯暢
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三乘隨諸眾生一切心行如應而答。所言巧
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妙非如啞羊;強梁麁惡卒暴恌戲,如是
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之語悉無復有。所宣寂滅人所受用,威德之
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言無諸纏縛,相應無違微妙柔軟,無可譏訶
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聖人所讚。如佛世尊所教誨語,梵音清徹一
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切悉聞。是樂說無礙智諸佛所許,為他眾生
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說微妙法,聞是法者得出世樂滅盡諸苦,是
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名樂說無礙智也。舍利弗!是名菩薩摩訶薩
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四無礙智,而不可盡。
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