大方等大集經

調伏如是諸眾生故示現大力，所謂示現那

羅延力四分之一，或四分之二，或四分之三，

或全示現。須彌山王高十六萬八千由旬、縱

廣八萬四千由延，以三指舉擲置他方無量

世界，譬如擲一阿摩勒果，於菩薩力而無損

減。斷取三千大千世界，下盡水際，以手舉之，

高至有頂住經一劫。菩薩成就示現如是大

勢力時，能令如是瞋恚憍慢貢高眾生內善

調伏，知調伏已然後隨應而為說法。「是菩薩

修如意通，能得智慧變化勢力，以變化力諸

所欲作悉得成就。能變大海以為牛跡大海

不小，又變牛跡以為大海牛跡不大。若劫欲

盡火災起時，欲變為水能如意變；水災起

時能變為火，風災起時能變為火，火災起時

能變為風，風災起時能變為水，水災起時能

變為風，如是變化皆悉成就。若上中下法隨

意變化，唯除諸佛，更無有人能移動留礙破

壞菩薩如意神通，所謂釋梵、天王、魔王波旬

及其眷屬。是菩薩作種種變化，示諸眾生令

歡喜已，然後隨意而為說法。是菩薩神通勇

健自在，能過諸魔煩惱境界，入於佛界不惱

眾生，所有善根皆悉成就，一切魔眾無能

斷者。舍利弗！是名菩薩如意神通而不可

盡。

「復次，舍利弗！菩薩四攝亦不可盡。云何為四？

一者、布施；二者、愛語；三者、利行；四者、同利。云

何布施？施有二種：財施、法施。云何愛語？

於求財人及聽法者柔和與語。云何利行？於

求財人及聽法者，隨其所求悉令滿足。云