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曰:「是非隨宿,吾當育之。所以者何?今觀此兒,
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威容顏貌端正姝妙巍巍難量,非是凡庶之
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所能及,實不虛妄。」於時父母親屬知識見
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兒無聲,因共字之號曰無言。
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於是無言童子,漸遂長大至于八歲,四方眾
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人來觀察者無有懈厭。其有方面或有法會
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分別義者,輒詣其所諮受法言,寂然靜思亦
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無所說。時彼童子而於異日,與其父母五種
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親屬朋友知識,至耆闍崛山而詣佛所,稽首
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足下右繞三匝,於世尊前叉手而立,覩無央
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數十方世界諸菩薩會億百千姟,各各處于嚴
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淨之座,心大歡然善意生焉。時舍利弗前白
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佛言:「唯天中天!是無言者師子將軍之子,
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端正姝好威光難量巍巍如此,離於言談而
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無所說,其人前世有何餘殃,生無有聲又不
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能言?」佛告舍利弗:「止止!勿得輒慢無言童
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子。所以者何?此人則是菩薩大士,於過去
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佛殖眾德本,供養無數諸佛正覺,稽首足
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下得不退轉,當成無上正真之道。初生之
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時,天於虛空宣揚大音:『童子,汝當抱道意,
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思惟經典勿有世談。』以是之故,今此菩薩
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寂然不言,受柔順教於茲八歲,一心結舌而
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無所說,以斯憺怕奉行四禪。」世尊復告舍利
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弗言:「其有眾生,若能覩無言菩薩悉順道
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教由此無言,以是之故今有大會,當說經
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法,開化導利於無央數不可稱人民之眾。」
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於是無言菩薩即如其象,三昧正受而現瑞
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應,令諸聲聞及眾菩薩、天、龍、鬼神、揵沓和阿
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須倫、伽留羅、真陀羅、摩睺勒、比丘、比丘尼、優婆
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