漢傳佛教 · 大集部

佛說無言童子經

佛說無言童子經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 401

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則能等諸法,平均於眾生。

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以能等諸法,則能等眾生,

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亦等於諸法,便等一切智。

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是故大智慧,菩薩其勇猛,

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能隨此教令,法眼不可議。」

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彼諸正士,說此章句分別所趣,以千二百人

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皆發無上正真道意,六萬菩薩得無所從生

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法忍。時蓮華上諸坐菩薩,尋即退下稽首佛

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足,及復禮於無言菩薩,俱共啟白無言菩

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薩:「吾等以報聖師之恩,欽樂正法奉事經典,

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修行孝順而有反復。」賢者舍利弗前白佛

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言:「唯然世尊!此諸菩薩,何故口宣如來言

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辭:『吾等孝順而有反復』?」佛告舍利弗:「此諸

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菩薩悉是無言菩薩大士之所勸發,令宣

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道教,演于恩慈、仁義、禮節、無上正真大乘之

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教,開化未聞,令發道意。是為孝順而有反

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復,報師之恩。今者故來行供養德,亦欲覩見

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於此大會,奉覲佛聖,聽省經典,諮受所聞。」

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於是無言菩薩白世尊曰:「我欲啟問如來、至

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真、等正覺所懷疑結,設見聽者,乃敢自陳。」

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世尊即告無言菩薩:「恣意所問諸不了者,

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如來一一當為發遣,可悅其心令無餘疑。」時

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舍利弗語無言菩薩:「汝族姓子,不能語言,

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云何欲問如來義乎?」無言答曰:「一切語法,

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悉無文字亦無言辭。所以者何?一切眾生皆

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悉自然,無諸言教及眾想念。唯舍利弗!因心

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所念口說言辭,若無所思則無所言。心所念

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者悉虛無實,言不可說,不可示人,亦不可

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得諮問行念。其想著者,悉無所有,而無文

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