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一切法皆悉為空,是為信力;所修精進解諸
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見縛,是為精進力;於內外空不懷恐怖,是
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為意力;觀究竟空本末悉空,為智慧力。
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無相無願於一切法,無所造行,是為信力;以
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此道法而為他人分別說者,是精進力;設使
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於此念于諸法所行安詳,是為意力;昔所講
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說方當宣暢令班宣者,一切推求永不可得,
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是為慧力。一切所有心自當思,欲以放捨信
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布施處,是為信力;有所放捨不懷懈倦,未
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曾怯劣大道,未曾違,捨施與發布施,又
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勸助道意,是為意力;不得施者亦無受者,
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不蒙想報,是智慧力。奉順禁戒成就真正信
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戒果實,是為信力;以所精進滅除諸毀戒
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之心,是為精進力;若以道心念之不忘,所
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尊禁戒,皆以勸助於一切智,是為意力;觀
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身如影、言如呼響、心如幻化,察於禁戒而無
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所行,是為智力。成就忍辱信於威勢,是為
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信力;所行精進,不聽眾想,不演麁辭欲加
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於人從邪徑,假使令支解割截身肉,集忍
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辱力,未曾懷瞋,慈心忍辱,是為精進力;所
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行忍辱則以勸助於一切智,是為意力;無身
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意識不得身心,是智慧力。道為精進不為懈
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怠,信於此者而心歡樂興盛篤信,是為信力;
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常行精進不捨須臾,亦無所著用化眾生,將
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護正典殖眾德本,奉事於佛供養隨順,皆
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為一切眾生之故,修治佛土莊嚴清淨名德
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之稱,是精進力;蠲除一切眾生瞋恚懈怠
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垢穢,以被德鎧所修精進,則以勸助於一切
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智,是為意力;若不慇懃妄想於道,不失威儀
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