佛說無言童子經

思惟；不望其報，不貪著道，至於大乘，是為賢

聖之正見也。聞於禁戒弘雅之教，此承他

音；所執戒心無所習舍，是為思惟；戒無所

行，篤信至真勸助於道，是為賢聖之正見也。

聽省忍辱仁義大慈，此承他音；而懷愍傷無

有害心，是為思惟；究竟閑靜，信諸法盡勸

助佛道，是為賢聖之正見也。聽省精進則而

順之，是承他音；其心不住懈怠垢穢，是為

思惟；無合無散無所違失，慇懃精進以勸助

道，是為賢聖之正見也。令聞禪定三脫之門

三昧正受，此承他音；心所為事而不可得，觀

察心本，是為思惟；所修禪定不墮顛倒勸助

佛道，是為賢聖之正見也。聽聞智慧身根華

實，此承他音；所聞法觀察本末之所歸趣，

是為思惟；棄捐諸流眾崖底源開化之意，

是為賢聖之正見。示以四恩，聽攝所聞了無

所著，此承他音；未曾放廢四恩之教，是為

思惟；所可救濟恩及眾生，斯平等義，開度

立之於一切智，是為賢聖之正見也。修四

梵行慈悲喜護，此承他音；而不壞除愍愛

眾類亦無所毀，所可奉行不求名稱，是為思

惟；遵樂空無，為眾生故而修愍哀，以法之

故而行歡悅，為二報故勸助道德，是為賢聖

之正見也。設令聽省四分別辯，此承他音；

觀察諸法威儀禮節，是為思惟；從法義等

於平均，所行具足勸發道意，是為賢聖之正

見也。若聞所當奉行微妙導利之事，此承

他音；念御順行而不遠離，是為思惟；章句

道跡，所由處所宣布佛道，是為賢聖之正見