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塞、優婆夷一切眾會,各於右掌化生蓮華大
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如車輪,其色若干微妙鮮好,其香難量,見者
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心歡。彼蓮華上則有自然諸化菩薩,結加
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趺坐,三十二相莊嚴其身。無言菩薩見大
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神足,稽首世尊重自歸命,其蓮華上諸坐菩
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薩,叉手卑身亦三自歸。無言菩薩口適宣
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此稽首歸命,應時自然恒邊沙等諸佛世界
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六反震動,大音普聞,天於空中歎若雷震,
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則雨眾華,箜篌樂器不鼓自鳴。無言菩薩承
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佛威神,大願所致,踊在空中去地四丈九尺,
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大菩薩眾亦復如是。無言大士而於中與
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菩薩異口同音,以偈讚佛:
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「無形而現形,亦不住於色,
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欲以開化眾,現身而有教。
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佛者無色會,亦不著有為,
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皆度一切數,導師故現身。
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顯相三十二,奇好八十種,
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以嚴其身體,為眾講說法。
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法者則無相,亦無有音響,
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無聲不可得,無念寂微妙。
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佛法覺了法,處在佛樹下,
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彼道無言教,言辭無所說。
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其法無形法,求相不可得,
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以無相之法,安可有所說?
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愍傷於群生,此佛之大恩,
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分別無所獲,所說不失時。
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曉了無所得,解空無所獲,
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能如此養者,佛義無名字。
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有為之言教,諸佛因所說,
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