賢劫經

精進。何謂為禪？有著之故行禪定耳，以見

吾我便攝息之，是曰禪定。何謂所著之故

行智度無極？若智度無極而不可盡，愍傷光

暉樂得聖慧勸助道德，是曰智慧。是曰所

著故六度無極。「何謂益他人度無極六事？以

樂德勳開化眾生，是為布施；依猗慈心不懷

傷害，是曰持戒；所治正法悉能忍之而不穢

厭，是曰忍辱；若為彼人勤修至行，欲濟危厄

悉得永安，是曰精進；若有以法心懷思惟積

德清淨，是以禪定；以斯因緣充滿飽足一

切眾生，顯揚道意，是曰智慧；是曰益他人

六度無極。「何謂處所度無極六事？以棄顛倒

布施所作不望其報，是曰施與；所有財業因

依戒禁；用眾生故習於忍辱；精進一切己身

所住；思惟經典修行寂然；而在憺怕住於

其內，是曰智慧；是六處所度無極。「何謂道

度無極六事？若能習行無所從生法忍，靡不

堪任，是曰布施；若以不得身口心際，是曰

戒矣；而以於法真諦修順悉無所諍，是曰忍

辱；若身口心不住返逆，不志雜碎勤修不

懈，是曰精進；設奉行法心以精專志無所著，

好一切智所了如審，是曰一心；解三界空如

幻化夢，道無三世去來今也，拔濟塵勞，是

曰智慧；斯是佛道六度無極。」佛告喜王：「何

謂慧度無極？若不毀斷善權方便，開化眾生

以慧濟之，是曰布施；若以造作五百頌偈，

棄捐九十六徑，消眾苦惱奉尊正見，超至

善處永安之土，是曰戒矣；若除苦患慧室寂

然，厭於婬欲勤修精進，展轉相教以道相度，