賢劫經

學問書疏慧通大哀，曉解善惡苦樂所趣，依

仰恃怙於一切智，開士由是見無所畏，是

曰智慧；是為六。「何謂造作度無極有六事？

既自布施教他使施，復勸他人，以慧眾生愍

哀護之，是曰布施；用眾生故常依慈心而不

放逸斷眾惡業，是曰持戒；其以將護柔和恩

潤不起瞋恨，是曰忍辱；設令功德善本至要，

興隆道化濟諸不逮，是曰精進；其以禪思無

常苦空非身之義，悉解是事不墮四倒，是曰

一心；若以智度令眾善本而不漏失，建立現

在消諸不善，以權方便多所開化度脫一切，

是曰智慧；是為六。「何謂無作度無極有六事？

若以五欲功勳之德教授眾生，是曰布施；設

以將護無數眾人，用斯品次奉佛法戒護所

生處，是曰持戒；以是寂滅愛欲塵勞，訓誨

眾生使其殊特，是曰忍辱；在於世俗遊於無

窮戲樂自在，以斯眷屬開化眾生，是曰精進；

設以禪定志護覺意無所不達，是曰一心；若

信智慧學無極明，以斯智慧度脫一切，是

曰智慧；是為六。「何謂為意度無極有六事？

若離勸助而不想報，是曰布施；所奉禁戒

無所毀犯勸助佛道，是曰持戒；所修平等而

行柔軟，是曰忍辱；勤修不懈進退制己，是

曰精進；若能奉行捨諸放逸不懷憒亂，是曰

一心；若有所聞聖明之德以勸助道，是曰智

慧；是為六。「何謂勤修度無極有六事？一切所

有無所愛惜而能放捨，由入大海致諸財寶

以濟眾生，是曰布施；若護禁戒自離所瞻

不著名色，是曰持戒；有懷毒意而欲加害，