佛說文殊師利現寶藏經

苦樂不動轉相；十九者、具足諸願德鎧，觀脫

如掌無所疑相；二十者、不思一切蓋德鎧，諸

冥無有跡相；二十一者、四大五陰所起德鎧，

如幻法化現好妙相；二十二者、四種如供視

毒蛇德鎧，法界為平等相；二十三者、諸入如

空聚德鎧，諸身無復罣礙相；二十四者、三

界所有德鎧，不起有念相；二十五者、審諦

受諸有德鎧，無所起相；二十六、者大勇猛德

鎧，為不退轉相；二十七者、大通達德鎧，隨

一切人行而施藥相；二十八者、大導師德鎧，

示現三道相；二十九者、不斷三寶教德鎧，皆

現諸佛慧化普示義相；三十者、一切諸法無

所受無所生德鎧，得不起法忍相；三十一者、

得住無動轉地德鎧，皆降伏過弟子緣覺相；

三十二者、莊嚴道場德鎧，為一心行平等智

慧，於一切諸法如審正覺相。唯，迦葉！是為菩

薩行三十二大德鎧。若有信受是三十二德

鎧者，可使四大有異，其菩薩終不可動轉於

無上正真道。』「迦葉又問：『文殊師利！諸弟子於

是德鎧而無有一？』文殊師利曰：『以是故；唯，迦

葉！諸弟子不得被大德鎧。於迦葉意云何？其

勇猛大力之人所被鎧，下劣不肖之子亦被

是鎧耶？』迦葉曰：『不也。』文殊師利曰：『唯，迦葉！菩

薩所被大德之鎧，一切弟子、緣覺不能得被

彼德鎧也。』說是諸菩薩德鎧時，三萬二千諸

天人，皆發無上正真道意。」迦葉謂舍利弗：

「唯，賢者，文殊師利童子神通變化說法所現

乃如是矣，我目所覩也。」