佛說文殊師利現寶藏經

惜身命而救護法，竟亦善者不墮諸冥滅盡。

又上亦善者持心如地奉菩薩行而無合會，

中亦善者於慧則不動搖立不退轉，竟亦善

者心無所著得一生補處。是為諸菩薩上亦

善、中亦善、竟亦善也。』

「於是，文殊師利為諸異道而應說法，令五百

人遠塵離垢諸法眼生，八千人發無上正

真道意。爾時五百化人，便於地五心自歸舉

聲言：『南無佛歸命覺。』諸異道人，亦復效諸

化人於地五心自歸言：『南無佛歸命覺。』天帝

釋尋時雨心華曰：『汝等持此華供養世尊。』「於

是，文殊師利與大眾俱眷屬圍遶，往詣迦梨

羅講堂，上到佛所稽首佛足却住一面。諸外

異道及眾弟子，以此眾華用上正覺，遶佛三

匝却住一面，五百化人承文殊師利之德，前

白佛言：『唯，世尊！我等不敬見佛，如來者法

身，我等不欲聞法，法者不可得；我等亦不用

眾僧功德，世尊賢聖之眾無合會行；我亦不

用佛功德，其法界者無有德衍；我等不用世

尊妙御，一切諸法永寂無御；我等不用如來

土地之義，其解脫者已離華葉實；我等不

欲知苦義，其願無二；我等不欲斷習，一切

諸法真無有習，我不欲行道，其道以離

行非行；我等不用盡證，諸法皆為永寂；亦

不用止意，一切諸法住無所住；不用平等

斷德，非德為非常生死而致眾行。「『我等亦不

用神足，無猶豫行亦無狐疑，無往來起生；

我等不用諸根，信得諸根為失義；我等不

用力，一切諸有萬物無力悉羸劣；我等亦不