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厭、無放逸禪，無所欲不退轉。五精進者，謂
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多求博聞，於彼施無放逸常寂靜然奉聖賢
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智慧。六精進者，謂習四恩之行以善權慧
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教授放逸。七精進者，謂身意行，其身意不
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亂心為空寂。八精進者，謂為一切故，於諸
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行等慈意，於法義精進而無放逸慈，於諸法
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無所著。九精進者，謂為他人及眾生皆發
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道意，無放逸觀諸世間，譬如焰幻不捨道
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也。十精進者，謂所造行如救頭然，入於
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誠諦無放逸，滅於盡證慧無起施。十一精
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進者，謂具足諸相好，積累善本入無放逸，
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觀於法身無所起。十二精進者，謂嚴其佛國
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而無放逸，淨於眾生之土。十三精進者，謂嚴
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淨具足三十七道品之法，已脫諸滅冥，喜樂
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如來菩薩善權方便。是皆從精進而致之，是
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謂善權智慧，菩薩受是則致擁護不退轉，
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立無上正真道。』「說是語時，闍耶末菩薩得
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不起法忍，欣然而踊住於虛空，去地四丈九
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尺，三千大千世界地，則為六反震動，其大光
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明普遍佛國，於虛空中而雨天華，箜篌樂器
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不鼓自鳴。」
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爾時佛便笑，諸佛世尊笑法，無央數不可計
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百千光色從佛口出，青黃赤白黑，遍諸無量
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佛國，還遶佛三匝，於頂上忽然不現。於是，
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賢者阿難整衣服從坐起，右膝著地，長跪
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叉手，以偈嗟歎，而問佛曰：
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「智慧力吉祥明，導師光七尺華，
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微妙相三十二，諸種好為具足。
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如師子在眾中，行步威猛勢至，
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