佛說文殊師利現寶藏經

殊師利心懷亂意，用是故得無利之義，長夜

不得安隱，當趣勤苦惡道。尼揵子且聽，

今欲說譬喻。譬如愚癡之人欲得醍醐，行求

酥持水著瓶中，搖動其瓶，終竟疲勞厭極，

亦不能得醍醐；如是，尼揵子！諸異外道所

行亦爾，雖行學道不能斷邪行。譬如大瓶中

水不能出醍醐，不奉如來上妙法律之行，死

墮地獄。譬如，尼揵！有智者人黠慧明哲，欲

得醍醐而行求蘇，彼以乳酪持著瓶中而

動搖，之便生醍醐，用乳酪故則成醍醐；如

是，尼揵！其有於如來法中，若白衣及出家

學道，至心信佛法喜行精進，即疾得賢聖解

脫，如從乳酪而致醍醐。譬如，尼揵！有人從他

家借百千瓦器而破壞之，便以寶器還償其

主，主寧恚罵耶？』答曰：『不也！』曰：『如是，尼揵！諸

外異道弟子譬如瓦器以故破之，於如來

所更造法寶器，不當瞋恨罵詈。譬如，尼揵！眾

人有導師，而無善權方便，將大眾賈人詣邪

惡道，若有導師為善權方便，悉將眾賈人

出邪惡道詣著正道。如是，尼揵！卿等諸師，

以於邪徑不了道義，將無數人墮於惡道，如

來、無所著、等正覺知道解義，將無量人出於

惡道而著正路。』「於是，尼揵自將卿眾而去。

彼時萬二千人與尼揵子俱去，其餘者皆得

神通，世尊悉下鬚髮為比丘也。「爾時，佛告闍

耶末：『汝為見此萬二千人與薩遮俱去者不

乎？』闍耶末曰：『唯然，世尊！已見。』佛言：『是萬

二千人，皆當於彌勒如來，下鬚髮作沙門，

在於第一大會。所以者何？用聞是深法故。