完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0655c 版页；异文与注释未混入正文，稳定行号可直接引用。
0655c01
有所作，此中實事不可得。是十二入先業機
T0482.003.0655c010655c02
關所繫故能有所作。「持世！所謂入者，是諸凡
T0482.003.0655c020655c03
夫無知見者煩惱所入門。眼是色門，以生愛
T0482.003.0655c030655c04
恚故。色是眼門，以生愛恚故。耳鼻舌身意
T0482.003.0655c040655c05
是法門，以生愛恚故。法是意門，以生愛恚故。
T0482.003.0655c050655c06
如是十二入，與愛恚共合故不知實相。持
T0482.003.0655c060655c07
世！菩薩摩訶薩於此中善知諸入性，知是諸
T0482.003.0655c070655c08
入實相故，不為愛恚所制。持世！菩薩摩訶薩
T0482.003.0655c080655c09
善知諸入如是。
T0482.003.0655c090655c10
5十二因緣品持世經十二因緣品第五
T0482.003.0655c100655c11
「持世！何謂菩薩摩訶薩善觀擇十二因緣？菩
T0482.003.0655c110655c12
薩摩訶薩觀擇十二因緣，所謂無有故說名
T0482.003.0655c120655c13
無明，於無明中無法故說名無明，不知明故
T0482.003.0655c130655c14
說名無明。云何不知明？不知無明決定法不
T0482.003.0655c140655c15
可得，是名無明。何以故？說無明因緣諸行，
T0482.003.0655c150655c16
諸行無所有，而凡夫起作故，說無明因緣諸
T0482.003.0655c160655c17
行。從行起故有識生，是故說諸行因緣識。
T0482.003.0655c170655c18
名色二相，是故說識因緣名色。從名色生六
T0482.003.0655c180655c19
入，是故說名色因緣六入。從六入生觸，是故
T0482.003.0655c190655c20
說六入因緣觸。從觸生受，是故說觸因緣受。
T0482.003.0655c200655c21
從受生愛，是故說受因緣愛。從愛生取，是故
T0482.003.0655c210655c22
說愛因緣取。從取生有，是故說取因緣有。從
T0482.003.0655c220655c23
有生生，是故說有因緣生。從生有老死憂悲
T0482.003.0655c230655c24
苦惱聚集，是故說生因緣老死憂悲苦惱聚
T0482.003.0655c240655c25
集。如是大苦惱聚，於此中為集何法？但知
T0482.003.0655c250655c26
顛倒與明相違，無明聚為後身愛，依止喜染
T0482.003.0655c260655c27
求處處生，則是愛集。「持世！世間如是，為十二
T0482.003.0655c270655c28
因緣所繫縛，盲無眼故，入無明網墮黑闇中。
T0482.003.0655c280655c29
無明為首故，具足起十二因緣。諸菩薩如是
T0482.003.0655c29