修行道地經

澆火；遂復俳戲稍忘諸憂，戲笑益盛令王踊

躍。其修行者亦當如是，誘進道心，使解空無

除吾我想，因是習行遂入真空。於是頌曰：

譬如王有俳，身遭重憂喪，

陽笑除憂慼，心遂歡喜悅。

修行亦如是，稍誘心向空，

照耀近慧明，志定不動轉。

是故行者當順空教設誡其心，或中亂者起

吾我想，則自思惟：「譬如有人合集草木以用

作栰，欲渡廣河，其水急暴漂而壞栰。吾誘

進心從來積日，勤苦叵言亂志卒起，違其專

精有吾我想。」於是頌曰：

譬如合集草木栰，山川江河漂之壞，

愛欲之河急如是，意念于寂則向空。

「譬如夏月熱燋草木，得霖雨時，便復茂生五

穀豐盛；吾思惟空則無吾我，設不思惟便興

身想。」於是頌曰：

譬如於彼霖雨時，諸枯草木悉茂生，

設使修行思惟空，則捐吾我無想念。

修行自念：「吾所以坐，欲求滅度，實事叵求，

設有我者可方求之，而我本空無有吾我。

今欲分別身之本無，我何所是？寧有身乎？」於

是頌曰：

其處我想解乃覺，常諦觀之為本無，

設使隨俗不自了，若如冥中追于盲。

其修行者退自思惟：「有身成我，衣食供養有