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明照;能變一身以為無數,化作牛、馬、龍、象、騾、
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驢、駱駝、虎、狼、師子無所不現;發意之頃,普遊
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佛界旋則尋逮,是神足界通達之變。是神足
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者因四禪致,其四禪者因不淨觀、數息致之,
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是故修行當念惡露、數息思定。於是頌曰:
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因習學輕舉,如風無罣礙,
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身踊至梵天,悉觀諸天宮。
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飛行在虛空,如雲無禁制,
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入地如入水,在空如處地。
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從身自出火,若如日光明,
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身下雨其水,如月降霜露。
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專精得神足,自在無所礙,
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欲得捫梵天,自恣何況餘。
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欲至他方界,輕舉即能到,
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釋擲金剛疾,往返亦如是。
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自在而變化,能見無數形,
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如釋娛樂幻,樂神足亦然。
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遊于佛經甘露池,亦如大象入華泉,
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總說其義如本教,故歎詠是致神足。
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23數息品(五)修行道地經數息品第二十三
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其威神耀如日光,德炎巍巍過天帝,
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顏色端正如月滿,消除眾冥滅諸垢。
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口說法言如甘露,出語姝妙歎十善,
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篤信合俱歸最尊,願稽首佛無等倫。
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觀採諸經如入海,以獲禪定無穿漏,
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敢可計數佛弟子,是故稽首最勝安。
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其修行者自惟念言:「何謂無漏至第一禪?何
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謂名之世尊弟子?」若修行者在禪穿漏,當發
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是心:「我得一禪故為穿漏,以穿漏行第一之
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