修行道地經

志不亂數出入息，而使至十從一至二，設心

亂者當復更數一二至九，設心亂者當復更

數，是謂數息。行者如是晝夜習數息，一月一

年至得十息心不中亂。於是頌曰：

自在不動譬如山，數出入息令至十，

晝夜月歲不懈止，修行如是守數息。

數息已定當行相隨。譬如有人前行，有從如

影隨行；修行如是，隨息出入無他之念。於是

頌曰：

數息意定而自由，數息出入為修行，

其心相隨而不亂，數息伏心謂相隨。

其修行者已得相隨，爾時當觀。如牧牛者住

在一面遙視牛食；行者若茲，從初數息至後

究竟，悉當觀察。於是頌曰：

如牧牛者遙往察，群在澤上而護視，

持御數息亦如是，守意若彼是謂觀。

其修行者已成於觀，當復還淨。如守門者坐

於門上，觀出入人皆識知之；行者如是，係心

鼻頭，當觀數息，知其出入。於是頌曰：

譬如守門者，坐觀出入人，

在一處不動，皆察知人數。

當一心數息，觀其出入意，

修行亦如是，數息立還淨。

何謂數長？適未有息而預數之，息未至鼻而

數言二，是為數長。於是頌曰：

尚未有所應，而數出入息，

數一以為二，如是不成數。

何謂數短？二息為一。於是頌曰：

其息以至鼻，再還至於臍，