修行道地經

安以為樂？於是頌曰：

如是之苦惱，不淨瑕穢困，

誰當以歡欣，安隱無憂患？

如罪囚臨死，求花戴著頭，

從王得假然，當復還受榜。

其修行者自惟念言：「從梵天還當歸惡道，在

胞胎中，處熟藏上生藏之下，垢污不淨五繫

所縛。」於是頌曰：

修行得漏禪，獲此適中半，

則生在梵天，不能久常安。

心中念如是，命盡歸惡道，

如人假出獄，限竟還受考。

譬如小兒捕得一雀執持令惱，以長縷繫足

放之飛去，自以為脫不復遭厄，欲詣果樹清

涼池水，飲食自恣安隱無憂，縷遂竟盡牽之

復還；續見捉惱如本無異。修行如是，自惟念

言：「雖至梵天當還欲界，勤苦如是。」於是頌

曰：

譬如有雀繩繫足，適飛縷盡牽復還；

修行如是上梵天，續還欲界不離苦。

修行自念：「我身假使得無漏禪，爾乃脫於勤

苦畏道，號曰佛子。所在飲食不為癡妄，以脫

猶豫在于正道，得第一禪，徑可依怙入正見

諦。」於是頌曰：

已得第一禪，無垢廣在行，

猶終始難脫，當精進得道。

修行自念：「觀眾善惡乃致一禪，本從骨鎖

而獲之耳！其形無常、苦、空、非身，因四事生。」於

是頌曰：