禪祕要法經

生，猶如環旋受苦無窮。見此事已愁憂不樂，

世間如駛水流，求涅槃道，剎那剎那頃欲求

解脫。爾時復當更教數息，一數二隨、二數三

隨、三數四隨、四數五隨、五數六隨、六數七

隨、七數八隨、八數九隨、九數十隨、十數百

隨、百數千隨，隨息多少攝氣令住。

「爾時自見己身如百千萬億蓮華，一切萎

脆，四面風來吹去萎華變成琉璃，如琉璃

器自見其心如大華樹，從下方金剛際乃至

三界頂，上有四菓。其菓微妙如如意珠，有六

種光，遍照三千大千世界。行者見此事時，見

金剛地際乃至上方三界之頂滿中諸佛，與

大弟子眷屬圍繞。或有諸佛飛騰虛空，身上

出水、身下出火，身下出水、身上出火，東踊

西沒、西踊東沒、南踊北沒、北踊南沒、中踊邊

沒、邊踊中沒。或現大身滿虛空中，大復現小

如芥子許，變現自在隨意無礙。或見諸聲

聞入四大定，身如火聚，諸火焰端猶如金筒

盛眾色水。復見己身如彼入定。爾時當教行

者而作是言：『汝所見者，雖是多佛及諸聲聞，

汝今應觀此諸世尊，是無相身、是大解脫、是

無學果。應當善攝汝心，如前數息。』此數息

法有十六科，不可具說。

「爾時行者既數息已，心意恬怕，寂然無見。

復當更教觀心蓮華猶如華樹，樹上有菓

如摩尼珠，現六種光。其光明顯，從三界頂照

於下方金剛地際。見心華樹荄垂欲絕，然深

無量。爾時當觀諸佛法身。諸佛法身者，因色

身有。色身者譬如金瓶，法身者如摩尼珠。應