漢傳佛教 · 經集部

禪祕要法經

禪祕要法經 · 姚秦 · 鳩摩羅什等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 613

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當諦觀色身之內,十力、四無所畏、十八不共

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法、大慈大悲、無礙解脫,神智無量絕妙境

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界,非眼所見、非心所念。『一切諸法,無來無

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去、不住不壞,同如實際。凡夫愚癡,為老死大

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賊之所追逐,妄見顛倒。以顛倒故,墮落三塗

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愛欲河中,為駛水所漂、沒溺三界。我今云何

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同凡夫行,妄想見佛。我大和上釋迦牟尼

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佛,往昔之時,頭目髓腦、國城妻子持用布

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施,百千苦行求解脫法;今者已得超越生死

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住大涅槃,寂滅究竟更不復生。如過去佛法

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住常樂處,亦無去來現在諸智,身心不動恬

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怕無為。如此智慧所成就身,當有何想?云

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何變動?我今見者,從妄想現,屬諸因緣,故是

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顛倒色相之法。』作是思惟時,一切諸佛及諸

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賢聖,寂然隱身更不復現;唯一佛在,有四大

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弟子以為侍者。

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「爾時釋迦牟尼世尊,為於行者更說四大清

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淨觀法,告言:『法子!過去三世諸賢聖等,觀此

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行時,自然皆觀風大觀法。觀風大者,先觀身

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內,從心華樹生一微風。如是微風,漸漸增

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長遍滿身體。滿身體已,從毛孔出滿一房內。

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滿一房已,見此微風滿一庭內。滿一庭已,復

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見漸漸滿一頃地。滿一頃已,復更增廣滿一

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由旬。滿一由旬已,滿二由旬。滿二由旬已,

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滿三由旬。滿三由旬已,滿四由旬。滿四由

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旬已,滿五由旬。滿五由旬已,如此漸漸廣

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大滿十由旬。微風纔動,漸漸廣大遍滿

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三千大千世界,上至於頂、下至金剛際,遍

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此諸處已,還從頂入,令其心樹一切華葉漸

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