佛說伅真陀羅所問如來三昧經

所罣礙、其心所念羞慚，多所忍而行從是而

得成。其心如金剛，無能斷截者，諸佛法一切

習、諸佛法欲具足。其意所作而欲甚尊，其意

不離菩薩心，令他人亦爾。施與伏意而不亂，所

愛而無所惜；其淨戒莊嚴，飾身、口、意；其忍辱

柔軟，是則為力、是則僧那；阿僧祇劫憶那術

百千所作，精進而不懈怠；禪惟務三昧三摩

越，其心知他人意，以是自娛樂；其慧功德無

所不解。其心譬若須彌，無能譬者。其心如地、

水、火、風，亦無所愛、亦無所憎，常有慈心。其身

光明無所罣礙。其哀是行，為一切人而作傷

心。已法等心，已是為樂，其護者不墮一

道。有利、無利，若譽、若謗，若有名、無名，若苦、若

樂，過世間之所有法，一切諸會不已為會。

却諸外道，降伏眾魔。是者難值，若優曇鉢花

時時可得。一切人而無倩者而為作倩，故

名曰厚，其厚者乃致至泥洹。已無極上僧

那僧涅，已深法猛若如師子；已怛薩阿竭

印而印之，所受決而無所礙。其作如所言，

已諦法而審。其光明照於日月，十方莫不

聞名者。一切諸佛無不救護，不令離法，悉

皆守名深法滅，不斷三寶。其心功德通

無央數剎土，其心淨潔，習其處而往還，到佛

所無所失。常教道一切人，已入般若波羅

蜜漚和拘舍羅，則是頭隨人心所喜以法教

照，各令得所索。知諸人相，所行隨所樂喜，

不失其意。而作醫王之德，療於老、病、死。已供

養過去無央數佛，其功德而致相諸種好。已

過空、無相、無願之法，諸法無所有，如幻野馬、