佛說伅真陀羅所問如來三昧經

法而習誦便有精進，是則為寶；其心所說法

無所悕望，度諸求故，是則為寶；其心於法無

有虛飾，是則為寶；其心念正道，所作如事，

是則為寶；其心所聞、所作如所聞用審故，

是則為寶；其心具足智慧已，不隨他人教，

是則為寶；其心已無極慈而自護，是則為

寶；其心為無極哀，謂等一切故，是則為寶

；其心無極護已法自娛樂，是則為寶；其

心已無極等觀視諸法，是則為寶；其心於生

死不以為勤苦，已入功德故，是則為寶；其

心欲教一切人，多念於人不自念，是則為寶

；其心不乏已法分與人，令得而學，是則為

寶；其心以大智無所不曉，有神足無所不感

動，是則為寶；其心而親近迦羅蜜，無所聞

而學問，是則為寶；其心遠離惡師而習功

德，是則為寶；其心等一切，因是習，無有二

心，是則為寶；其心知生死是則為病，便入

一切人意，是則為寶；其心為一切作藥而愈

諸病，是則為寶；其心不輕易無智者，用

法尊故，是則為寶；其心不自貢高而忍一

切，是則為寶；其心不諛諂，是則為寶；其

心所聞法不忘，於法住故，是則為寶；其心

盡護諸法，用念報諸佛恩故，是則為寶；其

心欲報恩，用堅固厚故，是則為寶；其心若

有侵者而不念報，是則為寶；其心樂於山間，

欲守法淨故，是則為寶；其心常欲捨家，欲

作沙門至於正道故，是則為寶；其心於道

而自趣足，自制而護惡，是則為寶；其心知

足，令人各歡喜，是則為寶；其心於世事知