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「善哉,善哉。佛從無數劫所行今皆聞之。其在
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會者、其聞是法,從本已作功德。聞已,便諷、誦、
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持,復為一切人廣說,其心未曾忘,菩薩如
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是輩人所作亦當如佛。吾等已得是利。所以
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者何?逮聞是法。」爾時,諸天及人八萬四千皆
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發阿耨多羅三耶三菩提心,萬二千菩薩皆
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得無所從生法樂忍。提無離菩薩問佛:「從怛
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薩阿竭般泥洹已後,其有聞是經者,諷、誦、讚、
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供事,當得幾法功德?」佛言:「當得八法功
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德:其信無有異於菩薩而堅住;其身施人,於
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功德而令增益於一切人,其心無所恨;住
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於無極大哀,教照一切;以法故學問不厭
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足,若海不厭眾流;欲護諸法;以法功德而
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自長養,雖身而死後還倍好;入諸福功
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德,具足本願,為諸佛所擁護;降伏眾魔,以離
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恐懼。菩薩以是八事,佛般泥洹已後便逮
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得功德法。」爾時,三千大千剎土地為六反震
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動,悉平如掌,諸山陵、海水、陂渠、溝坑悉見
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如地,其在水中謂為如故。以百歲枯木諸
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樹皆生若干種葉,其葉者在佛方面皆傾枝
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向之;其餘好樹亦復如是。地為生蓮華,大如
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車輪,其色無數,其光明悉開辟三千大千之
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剎土。從下視上了無所見,但聞妓樂,其音甚
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好。爾時,從氷山、香山,其香到是,無所不遍。其
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華從是山出乃來雨佛上,遍其地,沒人踝。
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佛所坐樹其樹亦出華,亦聞妓樂音若如天
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樂。其佛上便有三十萬里珍寶華蓋而覆蓋
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座,蓋間而有珍寶鈴周匝其邊,悉皆垂珠,
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從其垂珠間其音聲悉遍三千大千之剎土。
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