佛說伅真陀羅所問如來三昧經

真陀羅則言：「菩薩用十事無有厭足。何謂為

十？供事怛薩阿竭而無厭足、所作功德亦

無厭足、學問法亦不厭足、四禪五旬知亦

不厭足、視諸法亦不厭足、欲廣說法亦不

厭足、欲教一切人亦不厭足、常欲護法亦

不厭足、欲具足諸波羅蜜亦不厭足、欲感

動化道勸助亦不厭足，是菩薩十不厭足。」

伅真陀羅問佛：「聞菩薩摩訶薩有三昧，名曰

寶如來，其得是三昧者，悉具足諸寶，其問

者所說法而自在。」佛言：「諦聽所說。」伅真陀羅

言：「受教，惟願聞之。」佛言：「菩薩不盡佛、及法、

比丘僧，用是三事發心便有八十法寶。「何謂

八十？其心不忘薩芸若，是則為寶；其心不

捨信，是則為寶；其心習諸功德不懈，是則

為寶；其心堅其願不捨，是則為寶；其心

所有施與無所愛惜而復增益，是則為寶；其

心所作但念菩薩，是則為寶；其心莊嚴身，

不犯身三事，是則為寶；其心淨者，其語無惡，

是則為寶；其心莊嚴，心不念惡，是則為寶

；其心已戒，莊嚴加身，不欲、不念人惡，是則

為寶；其心無所罣礙，等一切人，是則為寶

；其心已忍辱為莊嚴，忍一切諸惡，是則為

寶；其心不愛惜身、壽命，用菩薩故，是則為

寶；其心無所憎、愛，亦不搖動，是則為寶；其

心堅固精進而不懈怠，是則為寶；其心所作

皆欲成，是則為寶；其心所念意行直，所作

不忘欲具足菩薩事，是則為寶；其心禪三

昧三摩越，已發是，所作便自在，是則為寶；其

心求法欲合會諸智，是則為寶；其心所聞