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宮食。」濡首曰:「向者說之,悉無所有、無有生者,
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無有善哉與不善哉!其無所有、無有解脫,其
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解脫者則無所有,亦無解脫亦無脫者。所以
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者何?一切諸法皆自然淨。」爾時世尊告濡首
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曰:「受阿闍世王請,以此之緣令無數人逮得
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利誼至安隱度。」濡首童真見世尊勸,則言:
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「唯諾、當受其請,不敢違失如來教故。」阿闍世
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王歡喜踊躍,已見受請善心生焉,稽首佛足
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及濡首童真、一切聖眾,便退還出請舍利弗:
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「濡首眷屬為有幾人?」舍利弗答曰:「五百人俱
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而當往就。」王入于城還於宮中,即夜興設若
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干食饍百種之味,施五百榻,無量坐具而敷
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其上,莊嚴宮殿懸繒幡蓋,燒名雜香而散眾
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花,及四衢路普城內外,皆悉掃除灑以香
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汁,令國人民男女大小,莊挍嚴飾齎持香
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花,咸俱奉𨒦濡首童真!
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6總持品(中)總持品第六
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於是濡首於初夜中,從其室出而自思念:「吾
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身不宜與少少人眷屬而俱就於王請。今吾
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且當詣異佛土請諸菩薩,皆令普聞講說經
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法斷諸狐疑,就阿闍世王宮而食。」濡首童真
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如勇猛士屈伸臂頃忽然不現,斯須超越八
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萬佛國,至于東方常名聞界,其佛號離聞
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首如來、至真、等正覺,今現在說法,為諸菩薩
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說清淨典。其佛世界,如來一時等轉六度無
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極,自然通達,具足廣宣不退轉法。其佛國土,
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一切諸樹若干種花,菓實茂盛,每從其樹常
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自然出佛聲、法聲、不退轉輪菩薩眾聲,是故
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世界號常名聞。斯道寶聲常不斷絕,故曰
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